Se con gli ultimi lavori ci aveva abituato a interventi sui temi politici e sociali più urgenti, ora Slavoj Žižek abbandona l’attualità (ma lui non sarebbe d’accordo: pensare è sempre attuale) e ci affida Il sesso e l’assoluto: niente di meno che una cornice metafisica alla sua intera opera – cioè quanto di più prossimo possibile all’esposizione di un sistema filosofico, a una risposta alle grandi questioni della libertà e della realtà (dunque del bene e della verità). Žižek ci fornisce un sistema, dunque? Sì, ma non se per «sistema» si intende una nuova visione positiva e realista dell’universo. Certo, Il sesso e l’assoluto è un monumentale edificio basato sull’idealismo tedesco, la psicanalisi lacaniana e le più recenti acquisizioni della fisica, punteggiato da tutti i riferimenti alla cultura (cinematografica, letteraria, musicale) dell’onnivoro filosofo sloveno, ma in ultima analisi ci consegna un’impasse, un gesto intralciato nel proprio compiersi, una «superficie non orientabile», un «negativo» che è alla base dell’orizzonte stesso delle nostre esistenze. Per compensare la dissoluzione di ogni pienezza trascendente abbiamo elevato un edonismo sfrenato a nuovo assoluto: ma il tentativo è destinato a fallire. Eppure, proprio da quell’«Assoluto fallito» che è il cuore della nostra epoca è possibile riconsiderare Storia e psiche, collettivo e individuale, in una direzione politicamente e ontologicamente innovativa.
Il pensatore più pericoloso d'Occidente.
The New RepublicŽižek è come Socrate sotto steroidi…
un'intelligenza che toglie il fiato»
Terry Eagleton Il pensatore preferito dalla giovane
avanguardia intellettuale europea.
The ObserverCollana: SAGGI
Numero di pagine: 672
Formato: Libro - Brossura fresata con alette
ISBN: 9788833313443
Prezzo: € 32
